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跨过审美的坎,去欣赏柴烧。

“没有审美力是绝症,知识也解救不了。”当我看到这句话时,就想起身边曾有朋友问起我:“你说柴烧杯那么贵,为什么要买这么贵的茶杯喝茶?”

“不就是泥巴做的杯子吗?何必要花那么多的钱只为了喝杯茶?”其实啊,买什么样的茶喝?用什么样的杯子喝茶都没有错。

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我们无论过怎么样的生活,都是自己选择的,买一套自己能负担得起的精致茶具,能布置出一个让自己满心欢喜的茶席,我们买到的其实是一份愉悦的心情和自在的状态,甚至额外的附加增值价值。

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我们喜欢用精致的盘子盛菜,喜欢摆盘点缀,喜欢用不同的酒杯配不同的酒,我觉得这种生活方式很好,生活就应该是有情趣的,哪怕这些情趣并不是被所有人能懂,但最重要的是我们能够用它来取悦自己,知道自己该用什么方式去活着,因为有趣,我们生命才丰盛优雅,我们才不会成为生活的奴隶。

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吴冠中说:“中国的文盲不多了,但美盲很多。”

现在很多人穷,穷的不是物质,也不是文化,而是审美,没有恰当的审美,生活剥露出最务实最粗俗的一面,越来越追求实用化的背后,生活越来越无趣、越来越枯萎,人活着的意义就应该是在于尽自己的能力去享受生活。

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人之所以需要审美,是因为世界上存在着许多的东西,需要我们去取舍,找到适合我们需要的那部分,即美的事物,美的东西对人有一种天生的吸引力,平凡的生活中也要有自己独特的审美格调,人生苦短,除去社会、工作、生活的繁杂琐碎,静下来用喜爱的柴烧壶泡一壶喜爱的茶,好茶配好器,是多么岁月静好的事!

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我们可以通过柴烧了解陶瓷的另一种美,感受我国陶瓷文化博大精深,通过玩器能提高我们对历史和文化的了解,让自己更加丰富,也可提高修养和内涵,从而使心胸开阔,容纳各种不同的认知,我觉得这也是审手工陶瓷之美能带给我们的意义。

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喜欢玩茶器和喝茶的人,都不会拒绝成长,会深入了解茶性、茶质,茶器也一样,原料、工艺、价值都去了解,甚至更专业的技术方面,柴烧不同的烧制手法和不同的烧制氛围会产生哪些不一样的结果?都会请教学习或是有条件的时候实地到现场观摩。

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我们在赏析柴烧时,不仅仅是看釉是否重,不是所有重釉都是好的柴烧,一把好的柴烧一定是偶然间的协调,器型、气韵搭配美,不是所有器型都是挂满重釉,反而累赘。这个柴烧一定是经得起审美的!

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审美不像工艺技术,能够直观的体现,审美包含每个人的知识文化内涵的深度和广度(就像有些人觉得柴烧不就是泥巴吗?跟每个人的认知有关),这也是我们玩器的真正意义所在,在这里即以柴烧作为载体,它包含了材质的万千变化,又承载和贯穿着历史发展的面貌,陶瓷审美代表着中国文化,又体现着时代特征,值得我们去深刻探索和了解。

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手艺人、烧窑人在传承有序中创新做出时代感的器物才是正确的方向,而一个懂得审美的人,也不止是生存,而是在生活中学会去欣赏音乐和诗歌,去学习自己喜欢的乐器,去绘画,去爱美好的器物,这些事情跟美有关而跟利益无关,而正是这些在有些人眼里“无用”的事情,才是我们灵魂的构成部分,才是我们作为一个独一无二的个体。

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在芸芸众生中的独特之处,有善于发现美好事物的眼睛,属于自己审美的灵魂。

 

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