陶艺如人生,人生如柴烧

陶艺如人生，人生如柴烧，一件好的柴烧器皿是一个陶艺人对生活情感的寄托也是对生活理解的一种态度。柴烧器皿不同状态的表现蕴含着生活中的美学、哲学及陶艺人对大自然的一种崇敬。

陶从泥到器，从无形到有形，经过烈火千锤百炼的锻造从柔性变得刚硬，如同一个初出茅庐的婴儿来到世间到历经风雨，经过岁月的雕琢，尝尽人间酸甜苦辣慢慢变得茁壮的成人，就像人们对事物的认知，从无知到有所认知，一种自然状态的演变过程。

一件好的柴烧陶器，泥性是她的根本也一件好的陶器的基础，正所谓万丈高楼平地起，良好的基础是必不可少的。

当今的柴烧作品在工艺制作的全过程中，技术和艺术常常是糅和在一起的，柴烧陶器兼有艺术、工艺、技术三个方面的含义，体现了现代一部分人群对于个性化、审美情趣及柴烧材料和工艺方式的追求。柴烧人借鉴和继承了传统柴烧的工艺手段和基本技能，具备现代审美观念，创造性地表达一种自身精神追求的能力和创造活动的研究能力。

现代柴烧在日本和台湾等地区陶艺发展的推动下，大陆各地陶瓷发展中的一些群体或个体的陶瓷家相继以自身作品的唯一性为出发点，形成了一股代表着各自不同的陶瓷风格的流派。陶瓷的“极简主义”充满着极端的理性色彩，体现着“少就是多“的理念。极简主义的柴烧作品不仅让人们重新审视关注手工高贵的精神状态，也让人们体验到如哲学般直入本源的关怀。

柴烧 “怪怖的风格”是对传统审美的反叛？还是对传统手工艺术唯美、高雅、高尚的另一面的真实表现。陶艺不同风格的表现形式都是来源于生活中某种状态，艺术源于生活，生活创作艺术。陶艺人在作品中通过某一形态的表现形式来象征、喻意某种人文精神，带有宗教、哲学、儒学、民族艺术等元素的构成，给人一种神秘、古老而圣洁不可浸犯之感。

现代柴烧是现代艺术家借助了自然陶泥，用泥性、火所特有的语言来表达现代社会中人与人、人与本能、人与自然、人与理想的新兴关系，它是一种新的文化现象和行为方式，是精神的产物；既是一门古老的手艺，又是一门现代的艺术。

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