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柴烧艺术与哲学思想

中华传统美学精神中所倡导的“素朴为美”的美学理念,素朴之美,即根本之美、本体之,美,同样是柴烧艺术创作中有所体现,柴烧艺术作品中自然的肌理、窑变的釉色、彩虹般的火痕,层层叠加在一起,散发着一种质朴、厚重、古拙的美感,恰恰也是这样的偶然性,让我们看到了柴烧艺术所彰显的自然美。

柴烧艺术与哲学思想

庄子哲学所强调的“顺应自然”,追求:“天人合一”的理想境界,也是中华传统美学精神的重要组成部分。中国美学的起点也是从老庄美学开始的,古往今来许多哲学家、艺术家及美学家在这一领域不断的探索,从而形成独具一格、博大精深的美学体系。

柴烧艺术与哲学思想

古代庄子时代就提出了天然美的思想,这一思想的精髓之处在于“无为而无不为”抓住了美之为美的实质,即美是合规律与合目的性的统一,是人自由的实现,也是天人合一重要思想表达。

柴烧艺术与哲学思想

《庄子.山水篇》中庄子云“既雕既琢,复归于朴”,又说“静而圣,动而王,无为也而尊,素朴而天下莫能与之争美”,在庄子看来,自然无为的朴素之美,是天地间之大美。朴素之美,是不加雕饰,是顺应自然本性的、合“道”的美。即使是进行雕琢,最终也是复归于生命本真、自然状态。

柴烧艺术与哲学思想

柴烧作为古老且有传统的烧制技艺,柴烧艺术所追求的独特、素朴与唯一性。尽人力、听天命,封窑后不知何事发生,开窑也不知何物出生,一切都将托付于自然,这其中也蕴含着“顺应自然、天人合一”的思想精髓。

柴烧艺术与哲学思想

 

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