中国是文明古国,也被人们称之为陶瓷古国,作为世界陶瓷艺术源头之一,远古时代
人类祖先就已经开始制作和使用陶器。中国在漫长的陶瓷发展史中,一种以木柴为燃
料的陶瓷烧制被称之为“柴烧”。
柴烧工艺始于华夏文明之初,兴盛于汉末。春秋战国时期,玉、铜、铁器盛行,金属
器皿被大量用于器具和农具的铸造上,但因制造成本高,工艺复杂等条件制约,因此
在生活用具上,陶器成为先民的生活、生产的首先,柴烧工艺在原有的基础上得到迅
速的发展,广泛用于生活用具中。早在公元5世纪,日本就通过引进中国制陶和柴烧窑
技术。柴烧的烧成方式却在日本本土生根,并且延伸发展,影响至今。
哪几个因素影响着日本柴烧:
1.材料
高硅高铝是陶瓷器能耐高温的重要因素,但在日本境内并没有高岭土这种含高硅和高铝
的瓷土,所以日本古陶瓷只能烧制低温的陶器。同时,又因为胎质的先天不足,无法与
釉很好的结合,故古代日本器具多以陶器为主。
2.审美
日本茶道盛行,而日本民族对待茶文化则追求古朴素雅的心理体验,淳厚粗犷的柴烧陶
土器皿恰是体现日本文化中与自然的融合,孤独落寞的美。
3.其他艺术形式的相互渗透
陶瓷的发展催生了日本茶道的兴盛,茶道又伴随花道发展。日本古老插花流派,以专庆
流为例,插花多为一支花或插未曾开放的蓓蕾,花器为了衬托花朵的娇艳必须自然、钝
拙、憨实,强调“空、无”的精神,物与器之间的主次、顺延的视觉制约补充关系,加
深了日本柴烧工艺的特殊视觉审美倾向。日本的柴烧更加注重窑炉里的气氛对陶形成的
不添加工技的天然影响,强调火痕、气氛和草木灰在陶器上的在场性,因此放弃了对柴
烧在釉工艺技术上的深究,走出了一条与中国陶瓷艺术截然不同的道路。
4.名族文化
“含蓄与暧昧”的精神表现为日本国民性格之一,这种间接的主观内在情感一直影响着
日本工匠的思维模式,柴烧质朴的艺术表达方式切合其时其地的心境。宗教是日本文化
的重要组成部分,日本禅宗文化追求简朴、内敛、静谧的深沉哲理,许多来自禅宗道义
的理念无形中与柴烧的视觉特质相合,直接影响了此后日本陶瓷的审美观念。
日本美学中“侘寂”美学是在研究柴烧过程中无法回避的现象。侘”其包含的意思不是
字面上关于粗糙浅显直译,而是一种追求质感和落寞的美感。“寂”这个词包含了时间
的概念,并且表达了一种安静和孤独的状态。到了室町时代,这种美学得到相当的重视。
这是一种从物体内在渗出来气质之美。
为改善现在中国陶瓷艺术的现状,许多人提倡开始复兴柴窑,在文化多元化的背景下,
我国当代陶艺家也开始学习和研究日本的柴烧思想。柴窑烧制的作品变化丰富,同时
更带入了一种历史文化传承的概念。因此我们追溯学习柴烧,并且复兴柴烧,给当今
的陶瓷艺术带来无限可能。
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